1190. године, током жестоке битке између крсташа Фредерика Барбаросе и Сарацена, ратни слонови султана Саладина преселили су се на положаје витезова. Збуњеност је захватила западне ратнике.
Чинило се немогућим одупријети се моћној навали дивова. И само Данац Оле Блонди није подлегао општој паници. Ступио је напред и изговорио бојни поклич Данаца: "Франгот!" Стрелци Оле Блондија засули су слонове ужареним стрелама и присилили их да се врате назад ...
Ово је легенда која објашњава разлог појаве необичног Реда слона на северу Данске.
Такође је необично јер, за разлику од свих осталих сличних знакова, није равно, већ тродимензионално. Поредак је попут минијатурне скулптуре. Бела емајлирана и постављена дијамантима, фигурица слона са куполом и црни возач носи се на златном ланцу чији су карике такође у облику слонова.
Историјски документи први пут бележе постојање Реда слона 1458. године, под краљем Кристијаном И.
Занимљиво је да је миљеник Петра И, АД Меншиков, захваљујући својој бесциремонској истрајности постао први у Русији који је одликован овим ретким орденом; сам краљ је добио такву награду само три године касније.
Руски гранд В.В. Долгоруки три пута је добио Орден слона. Први пут је постао њен власник 1713. Године 1719. Долгоруки се умешао у „случај Царевича Алексеја“ и налог је враћен у Копенхаген. 1726. године срамота се завршила, Орден слона се поново упутио из данске престонице у Санкт Петербург, али опет не задуго. 1732. године фелдмаршал је поново кажњен, деградиран је и послан у прогонство, а само десет година касније, поново, по трећи пут, добио је злосретну наредбу.
Слике животиња по наређењу различитих држава нису тако ретке. Највише среће у овом погледу, наравно, краљ животиња - лав и краљ птица - орао. Орлови су бели, црни, црвени, златни, једноглави и двоглави, лежећи, стојећи на задњим ногама, дворепи, пругасти у 19. веку били су најпопуларнији украси државних поретка. Медвед, сова, лабуд, ластавица, пчела били су ређи. 1890. године Јапан је одобрио војни поредак Златног сокола. Нови највиши ред Демократске Републике Конго (данас Република Заир) био је Ред Леопарда на шесту годишњицу његове независности.
Било би наивно веровати да пре појаве ордена и медаља у њиховом садашњем, нама познатом облику, није било других обележја.
Северноамерички преријски Индијанци носили су траке за главу с ораоима, од којих је свака носила неко храбро дело. Поред тога, различита боја перја и начин на који су ошишани имали су своје строго дефинисано значење.
Црвено перје папагаја било је знак врховне моћи вођа острва Тахити. Чланови породице вође на острву Порапора имали су право само на ред другог, да тако кажем, степена - појас жутог перја. На острву Нова Гвинеја само је поглавар могао носити покривало за главу украшено перјем папагаја. Дуго смарагдно перје свете птице куетзал носило се на покривачима за главу краљева Маја и првосвештеника.
Међу Меланежанима, само је вођа могао да носи зуб китова сперме на прсима.
Тетоважа на руци, која је одликовала преводиоце у древној Картагини, такође би се могла назвати „иметничким редом“. Ови неопходни (људи више од шездесет националности живели су у Картагини) стручњаци су уживали велику част и били су ослобођени свих тешких послова. Тетоважа је приказивала папагаја. Онај који је говорио један језик имао је папагаја склопљених крила, полиглотског преводиоца расклопљених крила.Тако је и овде „поредак“ био подељен на два степена.
Две хиљаде година пре нове ере у Кини, обични кишобран није служио толико за заштиту од кише или сунца колико показатељ високог положаја и племенитости власника. А у 18. веку нове ере, Лоренз Ланг, који је путовао у Пекинг 1715-1716, записао је у свом дневнику: „Све мандарине, од највише до најниже, биле су, према кинеском обичају, лепо одевене у најбољу Камчатку са шарама. и свакојаке слике злата у облику змајева, лавова, змија, планина, долина, дрвећа итд. На њиховој горњој одећи на грудима и леђима виђен је мали напрсник са извезеним разним животињама и птицама. Њима је било могуће сазнати званични став сваког од њих. На одећи официра били су лавови, тигрови, леопарди итд. Научници који су имали титулу доктора списа носили су паунове итд. "
Употреба скарабеја у древном Египту - буба исклесаних од камена, костију или дрвета - одликовала се изванредном разноликошћу. Служили су као амајлије, знаци власништва, печати. Дакле, имали су своје скарабеје за заптивање храмова, амбара и магацина. Краљевске гробнице некрополе у Теби биле су запечаћене великим скарабејем на којем је приказан лежећи шакал и заробљеници.
У вези са разговором о орденима, првенствено нас занимају спомен-скарабеји, који се могу упоредити са спомен-медаљама нашег доба.
Постали су широко распрострањени током периода Новог Краљевства. Најранији спомен-скарабеји направљени су у знак сећања на завршетак два обелиска у част бога Амуна у Карнаку. Пуно спомен-скарабеја пуштено је под Аменхотепом ИИИ. У намери да се ожени женом из обичне породице и настојећи да је узвиси, овај фараон је наредио да направи масу скарабеја са порукама о предстојећем венчању. Исти Аменхотеп пустио је велике (до 8 центиметара) скарабеје поводом изградње великог језера за своју вољену супругу, као и у знак сећања на своје ловачке трофеје - 170. дивљег бика и 102. лава. Укупно је преко стотина спомен-скарабеја регистровано у колекцијама које се чувају у различитим земљама Европе и Америке.
Дакле, птичје перје, тетовирани папагај из Картагине, ознаке кинеских мандарина и на крају, спомен-скарабеји Египта ... Наравно, овај списак не може да тврди да је потпун: било је много више претходника у модерним орденима и медаљама. У потврду је још неколико примера.
Дуге канџе са предњих шапа армадилоса служиле су као знак моћи међу вођама неких индијанских племена.
У планинском Непалу и даље се верује да је власник кључне кости тигра велики човек који има право да заповеда.
Канџа и очњак леопарда су „наредбе“ које у великом броју афричких земаља разликују људе који имају власт над сопственом врстом и имају подређене.
Ловци на Алеуте у прошлости су своје покриваче украшавали брковима морског лава, морског лава. Довољно их је било пребројати да би се утврдило колико је пернонога овај или онај ловац добио у свом животу, а у складу с тим - и степен његове племенитости.
Међу афричким племеном Маасаи, само највештији ловци имају право да носе нојево перје. Међутим, победа у јединственој борби са краљем звери сматра се највећом храброшћу међу Масајима. Јунака одликује покривало за главу са лављим репом. Али у племену Елмоло, човек који је сам победио нилског коња, као знак посебне разлике, носи зуб у уху.
Вратимо се, међутим, редоследу - „значку одликовања која је додељена за неку врсту заслуга“ - у облику који смо вама и мени познати.
Ако је дански Ред слона познат по свом необичном облику, онда се Орден златног руна нашао у средишту политичких страсти које су одједном беснеле у многим европским државама - Холандији, Шпанији, Аустријском царству и Француској. .
Наредба приказује јагњећу кожу са рогастом главом и ногама.Основао га је Филип ИИИ Добри, војвода од Бургундије и Холандије, поводом венчања са Изабелом од Португалије 1429. године у граду Брижу. Зашто је знак назван конкретно Орденом златног руна? Постоји неколико верзија о овоме.
Један од чланова војводске куће није имао много среће: ухваћен је и доведен судбином у Колхиду. Али, управо према Колхиди, према грчком миту, Аргонаути су пловили, предвођени Јасоном, да би преузели златно руно! Потомство племићке породице успело је да се срећно ослободи заточеништва, а у част овог незаборавног догађаја, каже легенда, Филип ИИИ је успоставио свој нови поредак.
Друга легенда повезује историју реда са следећим забавним инцидентом. Једном је златнокоса дворска депонија војводине свите излетела из седла у пуном галопу. Филипу ИИИ, љубитељу и познаваоцу древних митова, инцидент је подсетио на пад Хеле са леђа златног овна од овна који је Зевс послао да би децу беотског краља Атманта пребацио преко мора. Златокоса плавуша сишла је с лаганом преплашеношћу, али ново веће се појавило у савету.
Изгледа да најближе истини нису ове легенде, већ једна потпуно прозаична околност: Холандија је, као ништа друго, обогатила трговину чувеним фландријским платном, направљеним, као што знате, од овчје вуне - шта није златно руно!
1477. године, Орден златног руна, заједно са Холандијом, постао је власништво аустријских Хабсбурговаца. Касније су се и Хабсбурзи учврстили на престолу Шпаније, али 1521. године огромно и крхко царство се срушило, а Холандија је постала посед шпанског огранка Хабсбурговаца.
Последњи шпански Хабсбург, Карло И, умро је 1700. године и одмах је избио Шпански рат за наследство. Кост оспоравања у овом наслеђу била је богата Холандија, чији је симбол још увек био стари бургундски Орден Златног Руна.
1703. аустријски претендент на шпански престо Карло ВИ Јозеф-Франц успео је да заузме Мадрид. Истина, Шпанци су га брзо испратили одатле, али, склањајући му се с пута, подносилац представке је успео да архиву налога однесе у Беч. Тако се испоставило да је Јосепх-Франз његов неподељени господар. Касније су Аустријанци освојили Холандију од Бурбонске Шпаније, што је додатно ојачало „право“ Хабсбурговаца да поседују Орден златног руна.
Ипак, Шпанија је и даље сматрала поредак својим по завршетку рата, у којем је поражена. Неколико деценија, Златно руно било је предмет оштрих парница између две заинтересоване стране. Парница је коначно крунисана компромисом који је успоставио ред двојног власништва. Тако су се појавиле шпанска и аустријска верзија обележја Реда златног руна.
Дуго је стара бургундска награда имала велику међународну тежину. Није случајно што је Наполеон И, налазећи се у зениту славе и моћи, намеравао да успостави највиши војни ред Три златна руна: требало је да симболизује владавину Француза над Шпанијом и Холандијом и савезништво са Аустријски Хабсбурговци.
И у закључку ћемо вам рећи о једној не сасвим обичној сувенирској медаљи, коју је ковница ковала у аустријској престоници Бечу више од десетак година заредом посебно за новогодишњи празник. Медаља приказује буцмастог малишана како јаше ... свињу. Какве везе свиња има с тим? Одговор је једноставан: међу Аустријанцима (а такође и у Немачкој) свиња се од давнина сматрала симболом среће.
Краснопевтсев В.П. - Галебови на пиједесталу
|