|
 Не тако давно, о човеку који живи у изобиљу, могло би се рећи: недостаје му само птичје млеко. Сада је ова изрека застарела, пошто су посластичари московског ресторана „Праг“ измислили торту тзв "Птичје млеко".
Због тога смо одгајали птичје млеко када смо говорили о породичној економији. Размислимо о томе како паметно трошити новац и покушати развити јасну политику по овом питању. Дакле, тактике и стратегије разумне потрошње.
Диктат конвенције
Разумне потребе се називају тако јер потичу од речи „ум“. Нема свако стрпљење и жељу да размисли да ли му је потребна ова или она ствар или не. Понекад је заиста лакше живети туђим умом, водити се „суседовим“ системом вредности. Једини принцип којим се потрошач ове врсте руководи је како ићи у корак с другима. Дакле, почиње бесмислена трка у настојању да се надјачају једни друге. Па чак и у 18. веку, енглески економиста Т. Самуелсон приметио је: „Чак и они трошкови које људи сматрају апсолутно неопходним, у ствари у великој мери не представљају физиолошку нужност, већ их диктирају конвенције друштвеног живота“. То је то.
Људи који станове пуне стварима стварају себи пуно брига и невоља. Све зидове можете, наравно, обесити теписима и донекле ће бити лепо, али колико времена треба да се очисте од прашине. Велики телевизор у боји претвара једну од соба у телевизијску. Гардеробери су пуни одеће, али је треба очистити и опрати. Чини се да је простран стан благослов, али истовремено велики животни простор представља терет, јер за чишћење треба превише времена. Добро је, наравно, имати аутомобил, али он захтева и негу и одржавање. И тако у свему.
Умерите своје потребе и постаните власник целог света! - овај афоризам је древан колико и свет. Паметни људи одавно су дошли до закључка да је главно да се не засите. Лекари саветују: треба да устанете од стола благо гладни. Није лоша идеја проширити овај принцип на свет ствари: нека нам увек нешто недостаје. Ово је нормално стање. Слажемо се да у свету постоје многа искушења која ометају усвајање овог принципа. Удовољи једној потреби, а друга расте уместо ње. А ово се заснива на сасвим разумљивим људским жељама - да живе боље. Али конзумеризам није жеља за бољим животом, већ жеља за проналажењем посла на туђи рачун, неспремност да се ради на себи и истовремено троши више.
Забринутост за човекову душу настаје када пређе праг рационалности. Принцип „живети не лошије од других“ неприметно се развија у други принцип: „живети боље од других“.
Не ради се о стварима, већ о особи
Ми нисмо подвижници. Разумност потреба није у њиховом ограничењу.
Производња робе расте, а расту и наши захтеви. Али постоји потреба за стварима, а постоји потреба за знањем, утисцима, емоцијама, комуникацијом, естетским задовољством, једном речју, у духовном свету. И не вреди, очигледно, супротстављати их једни другима. Задовољавање духовних потреба такође захтева трошкове, а понекад и знатне. Свака особа, свака породица мора одредити опсег својих потреба, што би личност подигло, учинило дубљом, занимљивијом, свестранијом.
Породица мора тачно да зна шта јој треба, а шта не. „Просјаци и они којима је потребно имају нешто у изобиљу“, каже краљ Леар. Милиони људи у нашој земљи стичу скупе ствари и од тога не постају гомиле или морална чудовишта. Јер разумеју: не ради се о стварима, не о њиховој вредности, не о престижу, већ о њиховом власнику - особи.
Не лично, већ породично
То је, можда, најважнији квалитет: не лични, већ породични карактер потрошње и материјалних добара и духовности. Морамо тежити стварању атмосфере у породици у којој би било који од њених чланова више размишљао о другима (а не о себи. Личне потребе могу и требају бити одбачене у други план, а породичне и колективне потребе треба да превладају. шанса да смо толико упорни у саветовању. Све финансијске ствари треба решити на породичном окупљању, ту би коначно требало утврдити ко и шта прво треба стећи и ко са чим може чекати. И колико је то важно је када се разговара о овим потенцијалним трошковима како би се избегла расположења потрошача. Ово окупља породицу и претвара је у пријатељски тим
Породични буџет је такође одраз разумности (или неразумности!) Његових потреба.
Породични модел потрошње одређују и формирају моралне норме нашег живота. Заснивају се на психологији колективизма, заснивају се на идеалима социјалне правде. А људи се не цене због богатства, ни због луксуза тоалета, ни због аутомобила најновије марке, већ због тако атрактивних људских квалитета као што су пристојност, мудрост, скромност, отвореност душе и интелигенција. Ове особине се не могу стећи ни за какво богатство. Развија их животни стил.
Андреев Н.А. Наша кућа
|
